117 >

   Ни Хейуорду, ни Уиксу и в голову не приходило, что  беседы,  помогавшие
им  скоротать  вечер,  служили  потом   Филипу   пищей   для   бесконечных
размышлений. Он раньше и не подозревал, что религия может стать  предметом
обсуждения. Для него религия - это англиканская церковь, а  неверие  в  ее
догматы свидетельствовало о непокорности, за которую полагалась неизбежная
кара - либо здесь, либо на том свете. Он, правда, питал кое-какие сомнения
насчет наказания неверных. Не исключена была  возможность,  что  всевышний
судия, ввергнув в геенну  огненную  язычников  -  магометан,  буддистов  и
прочих, - смилостивится над сектантами и католиками (зато  как  они  будут
унижены,  поняв  свои  заблуждения!);  допустимо  было,  что   он   окажет
милосердие  и  тем,  кто  не  имел  возможности   познать   истину,   хотя
миссионерские общества развернули такую деятельность,  что  мало  кто  мог
сослаться на  свое  невежество.  Но,  если  у  человека  была  возможность
приобщиться к истинной вере и он ею пренебрег (а к этой категории  все  же
принадлежали и католики и  сектанты),  -  тогда  кара  была  неизбежной  и
заслуженной. Еретик явно был в незавидном положении. Может быть, Филипа  и
не учили всему этому  дословно,  но  ему  внушили  убеждение,  что  только
последователи англиканской церкви могут питать твердую надежду  на  вечное
блаженство.
   И, уж во всяком случае, Филипу говорили не таясь, что всякий неверующий
- человек злой и порочный. А Уикс, хотя и вряд ли верил в то, во что верил
Филип, вел непорочную жизнь истинного христианина. Филип редко  чувствовал
к себе участие, и его трогала готовность  американца  протянуть  ему  руку
помощи; однажды, когда Филип простудился и три  дня  пролежал  в  постели,
Уикс ухаживал за ним, как родная мать. В нем не было ни злобы, ни пороков,
а одна лишь душевность  и  доброта  сердечная.  Значит,  можно  было  быть
добродетельным и в то же время неверующим.
   Филипу внушали, что люди исповедуют другие религии из чистого упрямства
или же из корысти: в душе своей они  знают,  что  вера  их  -  ложная,  но
умышленно пытаются совратить других. Изучая немецкий язык, он в воскресные
дни посещал лютеранские богослужения, а после приезда Хейуорда стал ходить
вместе с ним к обедне. Филип заметил, что  протестантская  церковь  всегда
пустовала и ее прихожане слушали богослужение  с  рассеянным  видом,  зато
католический храм был переполнен и  паства,  казалось,  молилась  от  всей
души. И она вовсе не походила на сборище лицемеров. Это его удивляло: ведь

Следующая

117 >